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此图相应的塑像坐落敦煌石窟第45窟，是盛唐时期最精巧的彩塑著作之一。敦煌石窟的患者彩塑以高浮雕的方法龛于墙壁上，到盛唐时期则发展到独立的圆雕。
此为第328窟两尊供养菩萨，坐落主佛东侧。从货台的方位及姿势判别，可知接近主佛的左边菩萨在修行得道方法上高于右边的菩萨。左边菩萨呈“游戏座”，右侧菩萨呈“胡跪”状。“胡跪”状在敦煌岩画中有许多，但很少有像这位菩萨腰身这般消息的。
此图相应的塑像坐落麦积山北魏第121窟正壁左边，是坐落主佛左边壁的胁侍菩萨。这是两尊闻名的雕像，人物面部安定的浅笑打动了一切见过他们的人。
麦积山菩萨彩像刻画均给人亲热、仁慈、平缓之美感。美学家尤视之具有平民化菩萨像。足够表现出人世真善美。也是艺术家之思想感情与艺术寻求。麦积山石窟保留了从后秦至清一千六百年间不一样的风格造像。
此图相应的雕像坐落麦积山石窟北魏第87号窟。与很多迦叶造像比较，这尊造像最具特征，鼻梁高挺、双耳长垂，喉结杰出，具有典型的异域特征。
此窟雕塑著作是北魏中期的著作，窟上部为屋形龛，小八角方形柱，柱身雕忍冬纹与绳纹，明间雕交脚弥勒菩萨坐狮子座上，头戴宝冠、耳饰花坠，两稍间的外侧雕菩提宝树，菩萨舒坐于束帛座上，作深思状。
此图像的是云冈石窟第八窟后室平棊飞天像。各石窟的飞天形象多变、神韵特殊，构成石窟全体艺术的重要组成部分。
龙门石窟的卢舍那佛坐落奉先寺西壁中心，是整个龙门石窟中体量最大、雕刻最精巧的佛像。佛高17.14米，头高4米，耳长1.9米，该佛龛的工程设计和施工由唐高宗亲身录用拟定，武则天为此捐赠“脂粉钱”二万贯。佛像面庞丰腴丰满，严肃文雅，有着十分显着的女人特征。
此画描摹于北魏时期的思想菩萨石碑。释迦牟尼成佛之前为悉达多太子菩萨身，因目击其时人生种种磨难，决议离家出走，根究摆脱之道，其历经磨难，经过思想、调查、考虑，终究大彻大悟而成佛。
画家，号北雁山人。自20世纪70年代起创作了许多众所周知的宣传画、年画。90年代转入研讨国际文化遗产艺术体裁，创作出中西结合的三维作用著作。别离在国内外举行展览二十余次，并在港、澳、台进行国际文化遗产艺术巡展。著作在《人民日报》《美术报》《举世人物》及新华网等媒体屡次宣布刊登。
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国家科学技术根底条件渠道咱们见过太多国际遗产的印象著作，而国际遗产绘画著作，尤其是石窟佛像这样成系列的，还真不多见。>
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