佛语即佛之言说，与佛说、金口等同义，是释教的专门言语，而“南无阿弥陀佛”是人们熟知的一句佛语，译成汉语后，才知很多人读错了。
很多人是将“南无阿弥陀佛”念成“nánwúāmítuófó”，但是这种读音是过错的，事实上佛家弟子念得是“námóēmítuófó（南无阿弥陀佛）”，这句佛语出自《观无量寿经》，曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。”
“南无（námó）”是梵文的音译，翻译成汉语是问候、归敬、归命，浅显来讲便是释教信徒忠诚向佛，即对佛的一种尊语，在每一位佛的尊号前都能加上“南无”，如南无观音菩萨等，在《观经四帖疏》六字释之文：“言‘南无’者，便是归命，亦是发愿回向之义。”
“阿弥陀佛”也是梵文的音译，指的是西方神仙世界的教主，《大乘经》有记载，他在曩昔长远劫时立过大愿，树立西方净土，所做积德行善受大乘释教敬重于宏扬，又称“接引佛”，翻译成汉语是“无量寿佛”、“无量光佛”。
需求了解的是我国汉地释教，一向以大乘释教为主，大乘释教最著名的四大菩萨便是众所周知的观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，标志慈善、才智、行践与愿力，而《观经四帖疏》是《观无量寿经》的注释书，里边写道：“言‘阿弥陀佛’者，便是其行：以斯义故，必得往生。”
众所周知的是释教本不是我国的本乡宗教，《后汉书》记载有汉明帝夜梦金人的作业，汉明帝以为梦见金人是吉利之事，次日早朝上并让群臣解梦，一位博学的大臣说那可能是西域的佛陀，所以汉明帝派人西去取佛经。
一起还在洛阳树立释教古刹白马寺，释教信徒尊奉为“祖庭”，西域来的高僧并在此翻译了第一部佛经《四十二章经》，因为汉朝时期丝绸之路的兴盛，我国区域与西域、中亚等地树立了严密的联络，释教也因此在我国长久不衰。
别的史上最著名的一件作业是，唐朝时期，唐玄奘（本名陈祎）去西天取经，从印度释教中心那烂陀寺取回了许多佛经，并长时间进行了翻译佛经的作业，世人皆以为唐玄奘表现了大乘佛法菩萨，渡化众生的实在业绩，影响远到日本、韩国，甚至全世界，《西游记》便是依据唐玄奘取经之事改编。
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