猪首人身俑，通高79厘米。泥塑彩绘，猪首人身，头部写实又有适度夸大。身部为唐人装束，微袒胸。上身着橘黄色交领宽袖长衫，敞领右衽，领口、袖口及下摆边际均镶以宝相斑纹锦边，双手齐胸作恭揖状。下穿棕褐色的红蓝碎斑纹长裙，裙长曳地。1972年出土于阿斯塔那216号墓，现保藏于新疆博物馆。
俑是我国古代丧葬中运用较为遍及的一种随葬冥器。这些不同形象的人俑绘声绘色，造型随年代的开展而嬗变。吐鲁番阿斯塔那古墓出土的这些仕女俑，从各个方面充沛展现了唐代盛期各民族融合、中外文明频频沟通的实在前史，展现了社会文明日子的丰富性和多样性，表现了唐代雕塑艺术的光辉。
唐代马球运动曾风行全国，关中、江南、贵州都有相关文物和文献能够证明这一点。而新疆吐鲁番阿斯塔那墓地出土的“打马球俑”，也为马球运动分布图增加了一“站”。打马球俑特别精美，西域良马配上彪悍的骑师，别有风味。
如来泥塑佛头像，1982年巴楚县托库孜萨来遗址收集 ，年代为唐，现存于喀什地区博物馆。头像高14厘米，宽9厘米，厚7.5厘米，发髻高而圆，浓眉，双目微睁，眉目如画，五官端正，面带浅笑，嘴唇通红传神。面部绘有黑、蓝、红、黄色。泥塑模制，保存较好，国家一级文物。浅笑的巴楚佛头是古丝绸之路上东西方文明融合荟萃的一个印证。它的浅笑淡泊、安静，传递出古丝绸之路上巴楚海纳百川的胸襟与气量。
狮头豹身镇墓兽于1972年出土于吐鲁番阿斯塔那216号墓。考古发现，镇墓兽最早见于战国楚墓，流行于魏晋至隋唐时期。唐代今后开端逐步削减。这种丧葬风俗首要撒播于华夏地区，后来跟着人口西迁，渐渐撒播到了西域。实际中并没有这种动物，而是古人幻想发明出来的。现在，新疆吐鲁番阿斯塔那古墓出土的镇墓兽最多，而且形态万千，都是华夏墓葬文明在西域传达的重要证据。
彩绘木马，东晋，出土于吐鲁番阿斯塔那22号墓，木马为匠师分段雕琢后拼接而成，通身彩绘，马五官和鞍鞯特别得到具体描绘。现保藏于新疆博物馆。
通过多年开展，新疆的社会相貌发生了天翻地覆的改变，人民大众的精神日子和物质日子质量不断发生着质的飞越，人们脸上的笑脸越来越多，美好、感恩、期望……这些笑脸充溢感染力，让人能感遭到满满的取得感和美好感。
国之重器，我国首艘航母“辽宁舰”，是许多青年的神往。这些年不断有新疆姑娘在血气方刚的青春岁月，穿戴洁白的水兵制服登上“辽宁舰”，她们护卫着祖国海疆，生长为具有爱国情怀的优秀青年。你看，她们的笑脸阳光又自傲！
《回望塔克拉玛干》油画 作者：秦建新苍茫塔克拉玛干沙漠，机械轰鸣，修路工人在繁忙，一座座沙丘变成平整的公路。工程人员的笑里浸透立志将沙漠变通途、谋福南疆大众的勇气和决心。
油画《战友》 作者：柴新春新疆数千公里的边境线有许多边防战士、护边员静静守护着，他们战胜重重困难，支付了无比的艰苦。巡边是他们每天的重要任务，守好祖国每一寸土地，是他们矢志不渝的信仰。巡边途中，小憩空隙，他们的笑脸里满满“明澈的爱”。
和田地区于田县一户农家里，驻村干部遭到了主人的热烈欢迎。驻村干部来到村里后，为大众办了许多现实，处理了不少困难，成为乡民们真实的“贴心人”。看，他们一起笑得多么亲热。
多年来，新疆各地各部门各单位广泛开展“民族团结一家亲”结亲造访活动，各族干部职工深化天山南北，用真诚的情感谱写了一曲曲动听乐章。“我家‘亲属’来啦！”大众的笑脸里是与亲人聚会的高兴。
油画《草原欢歌》 作者：秦建新“军拥民，民拥军，军民鱼水一家亲”，草原上军民一起欢欣鼓舞，愉快的笑脸里是大众和官兵心意相通、彼此保护的友情。
油画《金花-银花》作者：秦建新棉花丰盈，棉农笑了，又是一个好年景，来年必定仍是个丰盈年！最好的新疆棉花，带给新疆棉区人们最温暖的日子。
牧民领到了政府发放的牛羊用于开展家庭畜牧业，日子增加新期望，爸爸妈妈的结壮连孩子都感遭到了，开心肠笑起来。近年来，政府施行的各种好方针惠及农牧民，各族大众的日子跳过越有味道。
新疆各族人民富足自在的日子，离不开许多军垦长辈铸剑为犁、挥洒汗水的艰苦奋斗。生气勃勃的青年不忘长辈嘱托，承继建造新疆的前史责任，他们的笑脸里是对未来的期望。
油画《新疆之春》作者：张安亭花儿相同的年岁，花儿相同的“古丽”。“古丽”一笑百媚生。
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