【48812】闻名雕塑大师

  原名傅健朝（1920.3—1990.8），广东南海人，闻名雕塑家、美术教育家，中心美术学院雕塑系主任、雕塑系教授，我国美术家协会理事，全国城市雕塑艺术委员会秘书长。

  傅天仇于1920年出生于广东南海县一个穷户之家，他在少年年代便对美术产生了爱好。上完高中二年级之后就考入了广西桂林美术专科校园学画，深为校长闻名金石书画家马万里所欣赏，经其引荐知道徐悲鸿。后因追慕、师从徐悲鸿先生，于1942年转入重庆国立中心大学艺术系，随后又在国立艺专雕塑系学习，于1945年结业。

  结业之后在陶行知先生主办的育才校园和重庆西南美专任教，并致力于我国古代雕塑艺术的研讨和前进文化艺术活动。1945年，他甘冒雨雪纷飞之隆冬，只身前往四川大足石窟进行调查并做描摹作业，并将描摹著作带回重庆，于次年4月举办大足石刻艺术展览。

  展览还包含一些反映劳苦大众实在的日子、反抗控制的雕塑著作，取得广泛好评。其时重庆《新华日报》谈论云：“傅氏著作尽管受西方雕塑影响甚远，但一起也看出他对东方造型艺术的研讨与寻求”。从‘单纯’与‘线条美’看，都能够精确的看出他的成果。如《望夫石》就充沛体现了一个征子着急和等待的心境，此外如《丰盈的愤恨》、《暴风雨》等，均为可贵之作。”

  1946年东，傅天仇来到上海，创造了一批主题为挖苦反抗派的素描和五颜六色漫画《上海风情》，于次年3月在上海和南京等地展出，引起社会轰动，傅天仇也被列入搜捕的黑名单。因而，他在1947年7月来到香港。在香港，他参加了领导的“人世画会”，与余所亚、李晨风等协作拍照了我国榜首部木偶艺术片《大树王子》。

  1949年头，北平平和解放，是年五月初，傅天仇搭船经天津转北京，进入华北大学三部美术创造室作业。1952年，担任规划创造人民英雄纪念碑大型汉白玉浮雕《武昌起义》，这块镶嵌在人民英雄纪念碑基层须弥座上的浮雕被誉为我国美术界的开篇高文之一。《武昌起义》浮雕是纪念碑南面榜首块，原作200厘米×400厘米，体现形式和刻画方法是叙事体的、现实主义的，运用熟练的完美的浮雕技法，深入地展示了武昌起义的雄伟前史画面。

  这幅浮雕曾用于1961年10月10日发行的纪90《辛亥革命五十周年》纪念邮票的榜首图，还作为“票中票”与孙中山先生像一起出现在1999－2000《世纪替换，千年更始———20世纪回忆》邮票的榜首图《辛亥革命》中。

  从50初开始，在中心美术学院历任讲师、副教授、教授、系主任，并将相当多的精力致力于对我国古代雕塑艺术的研讨。其主张承继我国古代雕塑现实主义的传统，吸收外国雕塑技巧的利益，实施中西艺术结合，使雕塑的移情性得以发扬，创造出我国社会主义年代的新雕塑。他带领学生们深化到山西云冈、晋祠、河南洛阳龙门、四川大足、陕西的汉唐坟墓以及70年代初的秦始皇陵兵马俑，描摹和研讨我国古代优异雕塑创造，并活跃向有关部门提主张，极力保护好我国宝贵的雕塑艺术遗产。

  傅天仇创造时期横跨现代、今世，大多散布在在40年代至80年代。在整个艺术生计里，他的著作及创造体裁遍及世界各地，名作不可胜数。首要著作有人民英雄纪念碑浮雕《武昌起义》、树立于天津南开大校园园的《周恩来铜像纪念碑》（获全国首届城雕评奖最佳奖）、《斯诺浮雕头像》（分别为我国美术馆、美国斯诺纪念馆保藏）等。

  一起，傅天仇仍是一位在学术上尤为有建树的艺术家。1988年，傅天仇与刘开渠、马刚先生一起兴办《城雕专刊》、与马刚先生合著了《人民英雄纪念碑浮雕艺术》，曾任《我国美术全集·秦汉雕塑分册》主编、《我国美术辞典》雕塑学科主编、首都城市雕塑艺术委员会委员。

  在十年“文革”之中，傅天仇在遭受政治虐待、强制劳动改造之时，依然坚持从事古代雕塑艺术的研讨，出书了专著《秦汉雕塑》和《秦始皇兵马俑》。他的论文集《移情的艺术》一书中有许多研讨我国古代雕塑的文章，立论精确，见地深入，说理透彻，被译成日、英、法、德等多种版别，可见其名誉。

  晚年的傅天仇教授，还从事空间和环境艺术的研讨，并付之实践，行之有效。例如着力开掘奇礁异石树立、具有喀斯特地貌的大连金石滩，傅天仇誉之为“神力雕塑公园”，几经尽力，国务院于1989年将其列为国家级风景区；秦皇岛长寿山，有峡谷流水，奇山异石，傅天仇把它规划为“我国神像”，并约请许多中外名人为它题字刻石（吴作人、李可染、孙墨佛等），使荒山变成艺术宝库

  广西梧州鸳鸯江，傅天仇把它规划为东起鸳鸯洲，西至鸳江春泛的十里景区，采用以爱情为主题，遍植相应的花草树木，营建相应的亭台楼阁和塑像的计划，他则以女娲为体裁，刻画了一个巨大的“我国的爱神”在其间。