两汉时期，释教自印度传入中土，释教造像艺术也随之落地中华。人们用石雕、彩（泥）塑、木雕、铜铸、瓷塑、绣像、缂丝、干漆夹苎等五光十色的方式出现佛造像艺术之美。
在我国历代工匠的发明中，佛造像具有庄重调和的美感，全部外在的方式都是服从于内涵的表达，超逸、安定、调和，也寄托着历朝历代人们心中夸姣的希望。
佛陀面露浅笑，会引起身边众生的留意。由于猎奇，古玩就会自动提问。由于佛陀浅笑，是为利益众生，为众生说法。
长时间没有笑脸，会令群众觉得古怪。误以为佛陀失去了欢欣浅笑的才能。为了不令众生构成恶业，所以佛陀浅笑。
十方三世，佛陀徹见无遗。有众生以为能欺骗过关，哪知全部显着反常。佛陀也不说破，仅仅浅笑感叹。
古代我国释教徒在遵从释教经典思维的基础上，辅导工匠斗胆测验，以概念化的处理办法，发明出为气韵、为形神表达的汉地佛造像艺术。无论是造型，仍是线条的处理，都遵从传统绘画中白描的办法，考究节奏和笔意，具有非常的绘画性。
龙门卢舍那是公认最美的大佛，以奥秘浅笑著称。该洞窟龛制为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，一铺九尊式组合，窟内壁面装修浮雕较为繁密。主像高17米有余，是龙门石窟中尖端规划者.当咱们听任视野游弋九尊造像之间，会不知不觉被主佛招引，天然的将目光停落在她的浅笑，所以咱们得知这个浅笑具有不行抵抗的法力。
立于佛前，人感触自己的藐小，众生由下而上俯视大佛，与之视野相接之前，先一步看到和感触到的是大佛口唇间的浅笑，真是一种熨帖人心的组织。此外，奉先寺石窟居于龙门山的半山腰，人们前来朝拜俯视大佛，有必要先经过弯曲狭隘的石阶，阅历了爬山的疲乏来到佛前的渠道，空间恍然大悟，巍峨站立的大佛那浅笑的脸庞，使奔走风尘而来，对佛有所诉求的信众倍感温馨与鼓动。这种欲扬先抑的效果，使其宗教功能与精神力气得到强化。
第20窟是云冈石窟最光辉之作，窟内壁面装修繁密。主像高13.7米，具有印度犍陀罗浑硕强健的艺术风格。大佛精神抖擞，劲健的浅笑透露出盛气凌人的帝王气候。
壁面浮雕以及佛衣衣纹尽管富于改变，但都趋于平面，使得咱们很天然会将目光停落于头部，体感和精巧的脸庞使得主佛的浅笑表情成为整窟中心。
该窟一龛两像，一佛一弟子，佛是释迦牟尼，弟子是迦叶。该造像的造型特色均为主题服务。大佛目光下视，抿细的嘴唇和嘴角的笑意尽藏玄机，是一种通彻投契的浅笑，与举花的手姿相照应。如此精巧的“拈花浅笑”石雕造像在我国石窟中极为稀有，浅笑是此窟的主题。
宋代禅宗遭到推重，释教从出生转为入世，尘俗化也成为造像艺术最显着的特征。别的程朱理学在某一些程度上捆绑了人们的思维，使得其时的艺术方式寻求空灵、宛转、天然、和朴实无华，浅笑也显得平平而奇妙。
巨佛身体扁平，疏朗的衣纹线构成聚集趋势牵引视野，出色光润的脸部，身躯僵直平板，没有扭滚动势，描写显得瘦弱，却反衬出方圆的脸庞和唇边浅笑的盎然活力。浅笑，这一细小的动势，像一颗石子，激起一排排围绕着它的衣褶弧线，涟漪般泛动开来，搅动全场。
该像成于盛唐，高度昌盛的社会，艺术气氛具有郁勃浓郁的浪漫气质，释教造像相同富于热情和感染力。卧佛头身份额8:1，契合我国古代绘画中卧式形象的要求，“秀骨清像”风格尤甚，给浅笑平添东方风味。距地5米，长22米的规划，给人的震慑是惊人的，如此巨制刻在崖壁上，正常情况下不会精雕细琢，很难有精彩的著作。但此像却运用归纳粗暴的办法，经过奇妙合理的布局和节奏感，显得自若逼真。
造像尽管仅存头部，但其浅笑的表情依然极具感染力，由于浅笑体现非常精彩，被誉为“东方第一笑佛”。这个浅笑具有永久的特质，是常驻的笑意，没有时间性，这是雕琢里难度最大的课题，他有必要战胜任何雕琢都难以逾越的表情的时间性。
弥勒菩萨为木骨泥塑彩绘高浮雕，健硕淳厚的身形有着非常显着的犍陀罗风格，是此窟的中心。精巧的面部描写，收敛下视的目光，外展的嘴角，都使浅笑的表情得以出色，外披天衣的滚边和斑纹构成的两道直线，与视野交汇于口鼻部位，又使浅笑的表情得以着重。
观众处在四周的沉痛的岩画实际中，有意无意地能从佛陀的安静浅笑中取得安慰，这是一股无形的艺术力气。
此尊观音造像形象写实，是一位尘俗中年青美丽的女人的观音菩萨形象。脸颊丰腴，还有点双下巴，神态气质彻底显现为“人道”而非“神性”。
背光的弧面以及观音的身体都略前倾，使得造像面部大致垂直于观者俯视的视野，最大面积迎候观者的目光，使其笼罩在一种照顾和亲热的基调，尘俗化的形象合作浅笑，更是着重了这种关心的意味。
青州菩萨像由所以窖藏出土，造像本来所在的方式布局化为乌有，咱们没办法赏识，只能将目光视野会集在塑像上，这样反而更较简单感触的浅笑的情感和方式魅力。
从造型看，造像身上没有衣纹线，出色了身体的边际线，也使脸部的精巧描写得到烘托和凸显，浅笑特别出色。在尺度和空间气氛的营建方面：缺乏1米的高度尺度，比正常人要小的多。神的威严化为乌有，浅笑显得情面味十足。彩绘方面，残存的颜色告知咱们，它们从前涂金施彩，浅笑由于这些颜色而显得更有温度。
有学者曾说：“在麦积山，我一走进狭小的123窟，立即被其间的泥塑——特别是那个一米来高的女童的美所招引，或者说我发现了前人对美的出色的发明。”
关于这位女童，据记载是受佛祖指使去问好维摩诘病况的一位女童子，她那反常生动的描写，天然生动纯真的浅笑极具感染力，眯细的眼睛和收敛的目光，夸大的领口弧线对浅笑的动势起到清晰的着重效果。114厘米的身高，与实在的小孩差不多，非常生活化，观之如见真人，倍感亲热。别的，泥塑加彩绘的方式也给浅笑平添温度。
这是一个飞动着的女子形象，面带浅笑，脸庞消瘦，身材修长，腰肢纤细，高髻，上身着短衫，下身着长裙，双足收敛，裙尾裹足，飘展如翼。
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