近几年，脱口秀这一扮演方法在国内如火如荼，扮演者灵敏有梗的言语才能为观众带来欢喜。但艺术脱口秀你听说过吗？
作为这一跨界方法的“吃螃蟹者”，罗依尔深耕艺术脱口秀，差异于靠“得罪梗”逗人发笑的传统脱口秀，他踏出一条新路——既有别于让人发生距离感的传统讲座，又要区别于凭借密布笑点的传统脱口秀，用普罗群众听得懂且能承受的言语传达艺术常识或现象，让艺术不再仅仅高深典雅。
“艺术需求在新生代观众集体正敏捷升温，以突破圈层的方法把艺术门槛下降，对我而言便是新机遇。”这个周末，《敦煌遇见卢浮宫：何以为美》在钟书阁绿洲缤纷城徐汇店首发，该书作者、艺术脱口秀创始人罗依尔带领读者在卢浮宫和敦煌的梦境联动中敞开横跨东西的艺术磕碰试验。他以为，只需有人愿意为艺术消费，便是对艺术推行最大的必定，而他需求做的，便是“坚持把内容做好”。
艺术脱口秀开办至今，罗依尔最大的感受便是“与观众一起生长”——群众鉴赏力渐渐的升高，一般的常识宣讲或照猫画虎很难引发受众共识，更多需求抛出一个个“钩子”去勾起读者的爱好点与求知欲，让艺术的遍及如盐融水般广泛传达开去。
比方，将中外艺术进行穿插式比对——假如达·芬奇穿越到敦煌，会对哪个洞窟更感爱好？面临九层楼大佛，米开朗琪罗又会激宣布什么创意？敦煌为何被称为东方卢浮宫？以断臂维纳斯为代表的希腊雕塑和敦煌彩塑哪家更强？敦煌也有像达·芬奇相同的传奇画家吗？敦煌艺术历史上也曾有过文艺复兴？不同时期的西方艺术和敦煌艺术之间有某种照应？
《敦煌遇见卢浮宫》正是罗依尔从比较的跨文明视角对敦煌艺术和以卢浮宫为代表的西方艺术的全新解读，由上海交通大学出书社出书。书中，罗依尔经过不断提问，引出一个个奇思妙想，在敦煌与卢浮宫的比照剖析中，为读者展示艺术之美。
写成《敦煌遇见卢浮宫》之前的2016年，罗依尔就已敞开敦煌艺术文明传达，多年来，他将敦煌艺术宣讲作为内容产出要点。“我在法国读的专业是文明产业，一向泡在西方美术馆、博物馆里。回国后，在上海美术馆工作了一段时间，一次策划敦煌展览的时机让我深化触摸莫高窟和敦煌研究院，从此改变了方向，包含审美兴趣和工作规划。”《敦煌遇见卢浮宫》既是东西文明之间的磕碰，也折射了近年来的敦煌热。在上海，不同美术馆连续推出敦煌相关主题展览，敦煌文明节也走进校园、书店、商圈，为群众了解敦煌供给了多元途径。他坦言：“蒙娜丽莎之所以知名，是因为不断有人对其再创造。敦煌看似很火，仍然需求许多今世再演绎，让更多人在这个视觉愿望激烈的年代看见敦煌。”
作为第一批“敦煌文明守望者”，罗依尔在敦煌一待40天，有幸进入许多不对外开放的窟窿。着让更多人了解敦煌艺术的初心，罗依尔敞开敦煌艺术传达，又用三年将他的发现和考虑写成艺术读物。
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