雕塑里的大唐风华

  大唐不夜城内，有这样一尊雕像，他骑高头大马，腾空悬于石柱之上，两边簇拥勒马欲行的文武大将，气势汹汹，傲视全国——他正是敞开“贞观之治”的唐太宗李世民。

  顺着李世民策马的方向，还有一代女皇武则天“武后走从”、唐高宗李隆基“开元盛世”的群雕。这三位帝王的雕像，犹如一条明线，串起从贞观至开元国力空前茂盛的“不夜”盛唐。

  盛唐励精图治的政治局面，促进很多“大唐英豪”涌出，君臣之间更形成了“水能载舟，亦能覆舟”的治世理念。这样的理念让盛唐安居乐业、“万国来朝”，长安似乎成为“乐园”。

  唐时期的文明艺术也达到了巅峰。从白居易的《草》到杜牧的《山行》；从怀素草书到柳公权楷书；从张萱到吴道子……“大唐群英谱”的雕塑群让人在惊鸿一瞥中窥视到了盛唐风华。

  伫立于大雁塔南广场的玄奘法师金身塑像，右手紧握法器，左手行佛家之礼，渐渐的变成了了游客打卡的必经之处。而在古诗词路上出现的“胡舞长安”“公孙飞剑”出现的则是唐时贩子街头的民间文明。

  在“大唐群英谱”内，有这样几个人物和他们的作品，彰明显唐朝科学技术的开展。李淳风的《法象志》、王孝通的《辑古算经》、孙思邈的《千金要方》……他们所著的科学典籍层出不穷，印证着大唐国力之鼎盛。

  在大唐不夜城内的“大唐文明柱”中，48个典故以圆雕方式描写出了唐时面貌：传扬政治文明的“敬贤怀鹞”，出现民间习俗的“慈恩戏场”，显示科技开展的“初测子午”……唐朝已去，风华却犹在一组组雕塑壁画中。（文中图片均由西安曲江新区供给）回来搜狐，检查更加多