现代雕塑：从艺术形状到城市符号

  雕塑，指为美化城市或用于留念含义而雕琢刻画、具有必定涵义、标志或象形的欣赏物和留念物。随年代的开展，雕塑已从传统雕塑开展到现代雕塑，从艺术形状升华为国家以及城市的代表和标志符号！

  雕塑是造型艺术的一种,又称雕琢，是雕、刻、塑三种创制办法的总称。指用各种可塑资料（如石膏、树脂、黏土等）或可雕、可刻的硬质资料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等），发明出具有必定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会日子、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美抱负的艺术。经过雕、刻削减可雕性物质资料，塑则经过堆增可塑物质性资料来到达艺术发明的意图。

  传统雕塑大多是以宗教体裁为主，大多数表现在释教艺术、皇家园陵。而我国现代雕塑指的是以西方写实主义为范本，进行写实学习和创造的雕塑。怎么把西方的方式言语、艺术观念与我国本身的文明精力、审美理念交融，构成自己有生命力的现代雕塑艺术，是近百年来我国现代雕塑家不断考虑实践并需要继续尽力处理的问题。

  三十余年来国家经济大开展、文明大昌盛，给雕塑创造开展供给新空间，雕塑的数量质量、方式言语、艺术观念和原料运用都取得了长足进步，呈现出百家争鸣、百家争鸣的局势。这一段时期的杰出特点是主题走向丰厚，着重特性言语的探究和研讨。

  王鹭鹰，厦门市海沧区东孚镇后柯村的农家子弟，1980年生，学道福州大学工艺美术学院，出道虽只要十来年，却已跻身我国工艺美术协会雕塑专业委员会，厦门书协刻字协会，厦门市文明构思产业协会常务理事，福建省青年美术家协会，台中雕塑学会、海沧诚信贸促会、新加坡雕塑协会、第14届厦门市青年联合会、台湾雕塑协会、福建省“村庄好青年”厦门晨曦公益服务队、厦门市“五四好青年”，福建省青年创业促进会首届理事会，厦门市海沧区侨联首届青年委员会副会长，中华文创协会理事。

  本着将日子提炼为艺术，又将艺术融入百姓日子的理念，王鹭鹰于2004年创造的“喜怒哀乐”表情系列、2008年创造的奥运老鼠系列、军事系列、动物系列等艺术著作，已从雕塑创造室走进了展厅，走向了社会，走进了百姓家，乃至走出了国门，耸峙在大众广场。王鹭鹰把我国的汉字书法由平面视觉艺术面向立体雕塑艺术，让躺着的文字站立起来，其构思让人震动和赞赏。他的雕塑著作中，有古拙厚重的篆书，有线条豪宕的草书，给人以启迪和美的享用。

  “人和”的组合一上一下，调和调和，全体一致。“人”字如人站在春风和畅的大地起跑线上，张弓待发，随时预备服务别人，贡献人生。特别是物欲横流、呼喊信仰的多元化的社会，只要人心里的安然、真挚和朴素，才是生命的根。爱国华侨首领陈嘉庚先生将“和”字分解成“千人一口”四个字镌刻在鳌园景区中。所谓“千人一口和为贵，万众拾柴火焰高”，讲的也是人和的力气。“和”字犹如万物调和的大地支撑着人的生命，所以要感恩六合，感恩万物，感恩全部。万物调和，才干天下太平。

  此外鹭鹰把“诚信”二字以横式的方式组合，而且把“诚信”二字的“言”奇妙地安排在两字中心，可谓构思奇巧、妙笔生花。并将“诚信”二字以篆书的方式刻画，更显得古拙厚重。鹭鹰与其著作都向观众传递了一个信仰：“诚信”二字重如山。还有雕塑著作“孕”字，其造型就像一位怀孕的母亲，“孕”字上方的“乃”字好事多磨，弯弯曲曲，预示作为一位母亲历经十月妊娠的苦涩和艰苦。而“孕”字的下方“子”字却有意夸张，让人倍觉母亲职责的沉重和母爱的崇高巨大。

  又如“龙”字，系由闻名书法家林志良先生书写，再由鹭鹰二度创造成立体雕塑，他把林志良先生书写时趁热打铁、一气呵成和他那壮美豪宕的神韵表现得酣畅淋漓。整个“龙”字的雕塑头尾贯气，给人以气势磅礴之感，似在众多的大海上骁勇腾飞，凸显炎黄子孙龙的传人联合奋斗的民族精力。

  汉字是我国人才智的符号，鹭鹰的汉字雕塑著作给人才智的启迪、美的遥想。鹭鹰的为人和他的雕塑艺术，可归纳为：德育双馨，美育树人。（记者 蒋全德）